Myötäpäiväisyys on olemisen tila, jossa emme vastusta elämää. Se on elämäntapa, jossa ihminen toimii enemmän luonnollisen rytmin kuin jatkuvan kuormituksen mukana.
Oletko koskaan tuntenut sydämessäsi rakkautta, kun joku on kohdistanut vihansa sinuun? Tällöin olit myötäpäiväinen. Oletko koskaan nähnyt lapsen ja iloinnut sydämessäsi siitä, että tämä lapsi on olemassa? Tänä hetkenä olit myötäpäiväinen. Oletko koskaan pysähtynyt sydämessäsi olevaan rauhaan, kun kuulit linnun laulun? Tällöin olit myötäpäiväinen.
Myötäpäiväisyys on olemisen tila, jossa et vastusta elämää. Sen ytimessä ovat:
yhteisöllisyys · palautuminen · luonto · luovuus · osallistuminen · vastavuoroisuus
"OME-tapahtumat eivät ole festivaaleja, joissa kulutetaan ohjelmaa sivusta. Ne ovat tämän ajattelun käytännön harjoituksia."
Vihdoin mekin, jotka olemme valmiita jättämään ns. vanhan maailman taaksemme ja koemme olevamme tietoisempia, saamme oman vallankumouksemme – ilman että meidän täytyy olla ketään vastaan tai rakentaa barrikaadeja.
Tässä on kyse levon vallankumouksesta ja siitä, että otamme yksilöinä, perheinä, heimoina ja yhteisöinä terveyden omiin käsiimme. Tällaiseen vallankumoukseen on helppo liittyä, ja vaikutukset tulevat olemaan jopa suurempia kuin sillä, että aseistaudumme vastakkainasetteluun.
Kestävä hyvinvointi on kaiken toiminnan viitekehys ja se linssi, minkä kautta tarkastelemme lähes kaikkia asioita. Mikäli nämä kaksi sanaa toteutuvat, olemme oikealla tiellä. Kyse on ns. kattotermistä, jonka kautta toimintaa arvioidaan ja myös mitataan.
Olemme havainneet viisi jo useiden muinaisten kulttuurien löytämää luonnonlakia ja olevaisuuden ainesosaa, jotka tunnetaan yleiskielellä myös elementteinä. Elementit ovat Luonto eli Maa, Lepo eli Vesi, Leikki eli Tuli, Laulu eli Ilma, ja näitä yhdistävä viides elementti Lempi. Yhdessä ne muodostavat arvokaavan: 5L = S, jossa S tarkoittaa Sampoa – yleistä myötäpäiväisyyttä.
Suomalaisessa kulttuurissa on selkeästi havaittavissa luonnon arvostaminen korkealle. Luonto on paikka missä asiat tapahtuvat, ja Luonto määrittelee myös kuinka mittaamme aikaa – luonnon monitasoista syklisyyttä.
"Eräs ällistyttävä ja ikoninen vanha symboli kansamme luontoyhteydestä on tietenkin sauna. Saunan pyhässä kiukaassa syntyy vettä kuumille kiville heitettäessä löyly, joka edustaa poikkeuksellisesti kaikkia elementtejä – itse löylun ollessa viides elementti, eli kaikkia muita elementtejä ilmentävä henki."
Eheytyminen yksilötasolla on ensimmäinen askel kohti kanssapalautumis-kulttuuria, jossa tuemme toinen toistemme hyvinvointia. Uni, itsehuolto, muiden kannustaminen sekä kokonaisvaltainen lepo ja integraatio ovat tämän ytimessä.
Kun hyvinvointi on jo yhteisön pohjana, voi kanssaluomisen leikki vihdoinkin alkaa! Lapsenomaisuus on turhan vakavuuden hälventämistä elämästä sekä avoimuuden, kekseliäisyyden ja vilpittömyyden palauttamista osaksi ihmisyyttä.
Runonlaulanta on kansamme muinainen lauluperinne, joka on jäänyt kehityksen jalkoihin kauan sitten. Kansalliseepos Kalevala koostuu näistä heimojen laulamista lauluista.
"Kuuletko sinäkin sen? Ajattoman Laulun sekä viisauden inspiroivan värähteen, jota voi miltein sanoillakin koskettaa.. Tämän Laulun voi kuulla kaikuvan yksilön tarkoituksessa, yhteisöjä ja luomakuntaa yhteensitovana voimana."
Lempi on se elementti, joka sitoo kaikki muut elementit osaksi toimivaa ja käytännöllistä kokonaisuutta. Itsensä rakastaminen on sitä, että tekee asioita joita rakastaa ja joista on inspiroitunut.
Määritellessämme yhteistä kieltä huomasimme, että myös tietyt lauseet nousevat esiin merkityksellisinä. Näistä lauseista syntyi arvopohjamme juurakko.
Myötäpäiväisten kylä on kokeellinen paratiisi, jonka avulla tutkimme yhteisölliseen kylään tarvittavia elementtejä, uuden maailman rakenteita sekä yhteisöllisyyden syntymisen ja toimivuuden kannalta olennaisia asioita.
Jokainen taso tukee seuraavaa. Yksilö löytää oman laulunsa, josta tulee hahmo. Hahmot muodostavat solun. Solut rakentavat kylän. Kylät muodostavat heimoverkoston.
Yhdistys perustaa toimintansa viidelle perusperiaatteelle: kestävä hyvinvointi, levon vallankumous, kanssaluominen, luontomyötäisyys ja merkityksellinen yhteys. Hallituksessa on tasan yksi edustaja jokaisesta viidestä heimosta.
OME – Omaa Myötäpäiväistä Elämää – on toistuva osallistava yhteisöllinen terveysteatteri. Se ei ole festivaali, retriitti eikä kurssi. Se on väliaikainen kylä, joka rakennetaan yhdessä ja puretaan yhdessä.
EI OLE: Festivaali jossa kulutetaan ohjelmaa sivusta · Kurssi jossa opitaan teoria · Retriitti johon mennään yksin
ON: Väliaikainen kylä joka rakennetaan yhdessä · Käytännön harjoitus myötäpäiväisestä elämästä · Kokeilu yhteisöllisestä, palauttavasta ja osallistavasta elämästä
| Lipputyyppi | Rooli | Hinta | Sisältö |
|---|---|---|---|
| 7 päivän lippu | Palautuja / Leikkijä | 44€/pv tai 22€/pv | Koko viikko. Parhain kokemus. |
| 3 päivän lippu | Palautuja / Leikkijä | 44€/pv tai 22€/pv | Kolme päivää valintasi mukaan – syvempi kuin päiväkäynti. |
| 1 päivän lippu | Päiväkävijä | 44€/pv tai 22€/pv | Ensikokemus tai yksittäinen päivä. |
| Hahmolippu | Vetäjä/Hoitaja/Rakentaja | Sovitaan erikseen | Osallistuminen sovittavan panoksen mukaan. |
Hahmot toimivat yksilön eheytymisen sekä yhteisöllisyyden kontekstissa merkittävässä asemassa. Ne ovat ikään kuin ajattomia arkkityyppejä, joiden rooli on samaa aikaa toimia mielekkäinä leikkisyyden avaimina sekä henkilökohtaisuuden ylittävinä ideaaleina. Hahmomatriisi tähtää 108 hahmoon. Ensimmäiset 42 on leikitty ja mallinnettu.
| Hahmo | Kilta / Heimo | Tyyppi | Rooli yhteisössä |
|---|---|---|---|
| Lähdevahti | Veden kilta | Kantasolu | Huolehtii juomaveden laadusta ja lähteistä. Yhteisön vesiseremoniat. Ensimmäinen ja tärkein hahmo. |
| Saunatonttu | Maan kilta | Kantasolu | Pitää saunan ja löylyt. Luontoyhteyden vaalija. Yhteisön parantava sydän. |
| Pakurilan pitäjä | Tulen kilta | Kantasolu | Koordinoi Pakurilaa: tarjoilut, rytmi, kohtaamiset, Ryhä-talous. |
| Elementtirakentaja | Maan kilta | Kantasolu | KUPU-elementtijärjestelmä. Luonnonmukainen rakentaminen. Mestari-oppipoika-malli. |
| Lepo-opas | Veden kilta | Kantasolu | Kanssapalautumisen ohjaaja. 3 päivän polun vetäjä. Olemisen taidon opettaja. |
| Majatalon pitäjä | Tulen kilta | Kantasolu | Majoittumisen koordinointi ja kylän asuminen. |
| Bardi | Ilman kilta | OME-ydinrooli | Laulaa, soittaa, kertoo tarinoita. Ilta-esitykset ja musiikkityöpajat. |
| Pölyttäjä | Ilman kilta | Laulu-hahmo | Vie yhteistä tarinaa eteenpäin omissa verkostoissa. Matalin kynnys. |
| OME-hoitaja | Veden kilta | Hoito-hahmo | Kehollisia ja energeettisiä hoitoja. Yhteisön sisäinen terveydenhuolto. |
| Metsäpaimen | Maan kilta | Luonto-hahmo | Vie ryhmiä luontoon. Opettaa luonnon havainnointia ja luonnonantimet. |
| Lastenhoitaja | Lemmen kilta | Hoito-hahmo | Mahdollistaa vanhempien osallistumisen. Lasten oma maailma kylässä. |
| Uuden Sammon saattaja | Kaikki heimot | Erityishahmo | Etsii ja toteuttaa yleistä myötäpäiväisyyttä. Useampi tunnistaa olevansa tämä. |
Ryhä on OME-tapahtumien sisäinen valuutta – osallistumisen, vastavuoroisuuden ja yhteisen tekemisen pelillistetty muoto. Se perustuu vastavuoroisuuteen eikä markkinahintaan.
Osallistu yhteisiin tehtäviin: vedenkanto, lastenhoito, rakentaminen, kylän ylläpito.
Vastaanota Ryhää kiitoksena panoksestasi. Ryhää sisältyy myös peruslippuihin.
Käytä Ryhää palveluihin, hoitoihin tai hanki Pakurilan tuotteita.
Myötäpäiväisten kylässä käytetään myös scrolleja ja puukolikoita – fyysistä muotoa yhteisölliselle vaihdannalle. Nämä ovat symboli siitä, että voimme luoda Leikin inspiroimana oman rahan ja rahajärjestelmän, jossa raha palvelee kaikkia kokonaisuuden osia.
OME-kylä rakentuu kahden akselin varaan. Pakurila on kylän elävä sydän – aktiivinen, lämmin, kohtaava. Luontolaturi on kylän palauttavat keuhkot – hiljainen, teknologiavapaa, parantava.
Siirrettävä luontokahvila, kohtaamispaikka, ilmoitustaulu ja yhteisen rytmin keskus. Täällä jaetaan tarinoita ja luodaan uutta. Ryhä-talouden napa.
Teknologiavapaa pyhättö. Louhen valtakunta, jossa sijaitsevat saunat, turvekupu ja hiljentymiseen tarkoitetut alueet.
KUPU Elements System on kokonaisvaltainen rakentamisen malli, jossa rakennus nähdään osana ekosysteemiä, siirrettävänä kokonaisuutena ja kehittyvänä järjestelmänä. KUPU-elementtien materiaalit: puu, savi, hamppu, turve, kivi, kierrätyspuu, kuupuu. Kaikki purettavia, siirrettäviä ja uudelleen koottavia.
Uuden Sammon Taonta
Kymmenes OME on merkkipaalu. Kymmenessä tapahtumassa on kerätty Sammon sirpaleet: elementit, hahmot, rytmi, Ryhä, rakennustapa, laulu. Nyt ne taotaan yhteen – ja väliaikaisesta kyläkokeilusta syntyy pysyvä yhteisö: Myötäpäiväisten yhdistys.
OME-Laulu on jokaisen yksilön itsestään löytämä Laulu, joka sisällään kaikuu. Laulun ei tarvitse tarkoittaa kirjaimellista laulamista, vaan kyse on enemmänkin tarinasta – yksilön tarkoituksen hahmottamisesta osana kokonaisuutta.
Pölyttäminen on matalin mahdollinen kynnys osallistua yhteisön luonnolliseen kehitykseen. Se on viestinnän metodi, asioiden tiedottamista, leikkisää markkinointia sekä hahmon kautta osallistavaa yhteisen laulun laulamista.
Kesä OME 2026 · 15.–21.6.2026 · Kiikala
Voit ilmoittautua yksittäisille päiville tai koko viikoksi.